輪迴變化

蓮生活佛盧勝彥

　　香港「蓮馨上師」，參加我主持的「陰陽會」。她想看看她母親現在轉世在哪裡？母親已逝良久，不知其母生在何處？

　　我念咒。
　　手持「鈴」及「尺」，以尺拍桌。
　　「拍拍」有聲：
　　約近一小時。
　　蓮馨上師說：
　　「先看見母親生前的相貌，後來消失不見，再來出現一位可愛小童子，活潑漂亮，眨著大眼睛。」
　　「不只如此，小童子身穿天衣重裙，全身光亮無比，如同小仙童。」

　　我說：
　　「你母已轉生到了西方極樂世界摩詞雙蓮池了！」
　　眾人聽了歡呼！
　　蓮馨上師說：
　　「是盧師尊加持！」
　　我說：
　　「是佛菩薩接引！」
　　總之，我的「陰陽會」很奇特，蒙上眼睛，可以看見過往的祖先親人，祂們現在在六道輪迴的某一道之中。

　　另外。
　　「蓮滿上師」想看看自己的母親往生何處？
　　不料來的不是母親，而是父親。
　　父親顯像：
　　頭戴社公帽。
　　身穿錦衣。
　　發出光亮。
　　堂堂一位福德正神也。
　　「蓮馨上師」看見蓮花童子。
　　「蓮滿上師」看見福德正神。
　　我說：
　　「有福有德，即是正神。」

　　我想：
　　度化眾生，有很多的善巧方便，「陰陽會」也是方法之一吧！
　　我焚化疏文。召請。
　　我誦經唸咒。召請。
　  我變化供品。供養。
　　我引導面見。法力。
　　很輕易把往生的親眷，召請到法事現場，彼此相見、交談、擁抱等。
　　這樣子度化眾生，比我說法更有力，更加堅定信眾的道心。
　　我是不是要常常舉辦「陰陽會」，在我的腦海中「考慮」？

　　詩一首：
　　人生猶如一大覺
　　世人總難曉
　　人來了
　　人去了
　　不知其中的奧妙
　　
　　還是學佛好
　　一面明鏡
　　自己照
　　可以看見台城及秋草
　　
　　問盧師尊
　　問我手中尺
　　自然就知道

文 / 聖尊蓮生活佛盧勝彥

蓮生活佛盧勝彥文集 第245冊  「古里古怪」- 輪迴變化

「嗡阿吽」是大神咒

蓮生活佛盧勝彥

我以前教過密教的「七日成佛法」，此法與顯教「七日成佛法」略有不同，但，重點均是「一心不亂」。

　　密教七日成佛法，特點在「阿吽」二字咒，「阿」梵字觀成本尊，「吽」梵字觀成自己，「阿」字勾住「吽」字，一拉，即往生本尊的淨土。

　　。

        

     
(嗡)字。

(阿)字。

(吽)字。成就

　　至於「嗡阿吽」三個字，此三個字是一切咒的根本，可以如此說，一切咒音由此三字咒而出生的。「嗡」即宇宙意識，「阿」即本尊，「吽」即成就一切，這樣說明，也僅僅是大意而已。

　　此三字，在人身上，「嗡」在頭部，「阿」在喉部，「吽」在心臍部，此三字常唸，咒音隨著氣運轉，可以震盪中脈，震盪五輪七輪，因常唸此咒，氣脈充滿，內外交融，定在光明中的空性。

　　此「三字咒」唸至空明，無任何罣礙，自在自如，具大威力。

　　詩：

　　地水火風空即是宇宙

　　僅僅是水

　　也可變化成雪

　　人只要靜心一坐

　　調整調整自己的氣脈

　　也可以融入宇宙

　　地水火風

　　密教的四大氣機

　　最後匯歸於般若

图 /【蓮生活佛盧勝彥～金句365天】

文 / 聖尊蓮生活佛盧勝彥

蓮生活佛盧勝彥文集 第174冊「一道彩虹」-「嗡阿吽」是大神咒

蓮生活佛駁斥網路傳言

蓮生活佛駁斥網路傳言－「往生咒、地藏經不能唸」、「煙供法不能修」，根本是胡謅，不­合佛法。




皈依了世尊，就是要相信师尊，跟着师尊的脚步，好好的实修。难道相信网络的某某传言，而不相信世尊吗？请三思。。。。。。

咳嗽最是煩人

蓮生活佛盧勝彥

有一回。
　　我起床，喉嚨有點乾，於是咳了二聲，咳不出什麼東西。一整天，喉嚨有一點毛毛的癢，所以咳的聲音就多了些。
　　當晚，我入睡。
　　想不到喉嚨癢的厲害，拼命的咳。
　　快入睡時。
　　又咳。
　　快入睡時。
　　又咳。
　　翻來覆去，正睡、側睡、右睡、左睡、頭墊高睡、坐睡。
　　無法入眠。……
　　我個人感覺，晚上入眠，最怕是咳嗽了！
　　
　　接連幾天如此，我真的怕到了。
　　我吃了：
　　甘草止咳水、喉片。
　　氣管擴張劑。
　　噴喉嚨的藥水。
　　維他命C。
　　最後我去找「專治咳嗽」的醫師，醫師先給我打一針。
　　後來又給我藥，五顏六色的，有的白天吃，有的晚上吃，有的臨睡吃。
　　有好一些。
　　但又回來了，這回更厲害，好像那股氣是由肺部出來的。
　　喉嚨及氣管發出古怪「咻咻」的聲音，糟糕，是「嗄{口龜}」了！
　　「咻咻」的聲音一發出，好像有一口痰，塞在喉嚨口，一口氣幾乎喘不過來。
　　啊啊！
　　好像要肺炎了！
　　
　　接著我吃「抗生素」。
　　又吃「消炎片」。
　　醫師開給我「第二代」的及「第三代」的，甚至把最強的藥全開出來了。
　　我滿桌子全擺了藥。
　　吃的。
　　噴的。
　　丸的。
　　藥散的。
　　膏的。
　　但，氣死我了，吃到連心臟都「碰碰」的跳，心都要跳出來了。太刺激了！
　　
　　最後，我向我的本尊「瑤池金母」祈禱：
　　戴鳳冠。
　　左手仙桃。
　　右手拂塵。
　　我說：
　　瑤池金母，你是我相應的本尊。你我不二，是一不是二，你就是我，我就是你。我咳嗽，你就咳嗽，難道你喜歡咳嗽嗎？
　　（用激將法）
　　於是，瑤池金母現金身，仙王現身不同凡響，紅雲四射，片片飛舞，中間現出霞光萬道的本尊，祂持拂塵，輕輕一揮。
　　當夜好睡。
　　醒來一身輕，全好了，咳嗽無影無蹤，真的好了耶！
　　
　　我實實在在告訴聖弟子：
　　相應本尊，非常重要。
　　祈求本尊加持攝受非常重要。
　　本尊相應，道心自然會堅固。

文 / 聖尊蓮生活佛
真佛報－真佛論劍專欄

漏與無漏

蓮生活佛盧勝彥

　　我在傳授密教「無漏法」期間，有一位醫師弟子，帶來一大份醫學報導給我。

　　「師尊，你這無漏法，使精液不排出，逆流而上，是違反醫學原理的，會產生很多的疾病，你看看這些醫學新知。」

　　我看了醫學新知，再聽醫師弟子的話，心中大駭。

　　坦白說，佛法與醫學，同調與不同調，很難說得清楚明白。

　　舉「吃素」的例子：

　　很多醫學報告，認為吃素是偏，營養不均衡，會惹出很多毛病。

　　但，也有醫學報告說，吃素身體會健康。

　　（誰是誰非，仍無定論）

　　我在密教學了「蓮師」的大圓滿法。

　　黃教學了「宗咯巴」的大威德法。

　　而事實上，我的無漏法學自「薩迦證空上師」，這位大上師，傳授我「道果」。

　　眾所周知，「道果」是「卓米」從印度大成者「童毘黑茹」那裡學成。「卓米」將「道果」修持法傳回西藏，而我從「薩迦證空上師」得到道果。

　　「道果」正是花教的傳承。

　　我學習「薩迦六勢變」──

　　一、日月朝天。

　　二、舌抵上顎。

　　三、上行氣盡出。

　　四、壓喉結。

　　五、腹貼背。

　　六、提肛。

　　習之久久，就成了「無漏」了，一點點精液也不漏出，再配合三式金剛拳，「提明點飛須彌山」，我實實在在告訴大家，我完完全全證明了「無漏法」。

　　男的不漏精。

　　女的不漏經血。

　　（女行者修法與男行者不同）

　　關於證得大樂的問題，我已經說了很多遍，學了無漏法，明點（精液）逆行，得「四喜四空」，這明點通脈，真氣通脈，因摩擦產生的快樂，又長又久又真又確，這是「大樂」。

　　而世俗男女，精液排出，其樂只一剎那，馬上變得沮喪，垂頭喪氣。

　　我個人認為那不是樂，反而是一種空虛的「苦」，發洩過後，如洩了氣的皮球。

　　我得了「無漏法」，又證明了「無漏法」，欣喜異常，這是我在修行中證明了欲界天的「欲樂禪定」，也就是「大樂」。

　　我發覺「無漏法」與「道家」有相通之處，所謂「煉精化氣，煉氣化神，神之神之，是為道也。」

　　而「無漏法」也是一樣，將上提的精，用「拙火」化為真氣，而真氣遍行全身，就成了「金剛體」，這就是身心的「金剛不壞身」了。

　　我盧勝彥，不喜世俗射精之樂，不但不喜，而且非常的厭惡。

　　我盧勝彥是證得「大樂」的人，在一片「法喜」「法樂」之中，如同神仙一般，如果有人，也證得「大樂」，他一定會同意我的看法。

　　對世俗男女的射精高潮──不屑。

　　我完全沐浴在「法樂」之中。

　　關於醫師弟子的提示，精液若不排出，逆流會產生諸多疾病，對身體反而有害。我的回答是，如果逆流的精液，用「拙火」化為真氣，氣已無形，通脈聚頂，或周行全身，反而對身體有益才是，不知我此說對否？

　　我確實修成「無漏」。佛、菩薩、金剛、護法、空行、諸天，可以為證。

文 / 聖尊蓮生活佛
真佛報－真佛論劍專欄

傳奇的轉世

蓮生活佛盧勝彥文集第228冊- 法王的大轉世

關於盧師尊的轉世，這記憶帶中，寫出來的，只是少數中的少數。如果要全部寫完，恐怕十本書也是寫不完的，多到難以思量。為什麼呢？因為這是「蓮花童子」百世救度眾生的大事業。
　　
轉世的過程中，我知道有三大轉化：一、修行人。二、王者。三、平凡人。
　　
盧師尊縱然在轉世為平凡人之中，仍然有不平凡的表現，這些不平凡的表現，深刻而詳盡地見證了他對未來世代人們所帶來了一些利益。
　　
我也不諱言，在轉世之中，我是阿彌陀的「意」的化現，當然也是文殊菩薩的「口」化現。大家可以想一想，「舍利弗」是智慧第一，文殊師利菩薩也是智慧第一，「舍利弗」的智慧，「文殊菩薩」的智慧，這二者豈有差別？
　　
再說，我也是觀世音菩薩的「身」化現，這又怎麼說呢？幾乎每一世，都是「慈悲」的救度眾生，在這一世的盧師尊，也說：「不捨一個眾生。」「粉身碎骨度眾生。」
　　
盧師尊一再的強調：「出離心。」「菩提心。」「中觀正見。」
　　
這「菩提心」正是觀世音菩薩大慈大悲救苦救難的「心念」了。觀世音菩薩的「行願」。
　　
這種轉世，是依照不同的時代背景及依照眾生不同的生活方式，而示現相異的形象，看起來是不同，但，其實利益眾生是一樣的。
　　
或許有些人會以為，盧師尊沒有那麼偉大吧？這樣子的概念或許會有，但，何不想一想，昔日的毛頭小子，將來怎會變成五百萬人之師，很多事情都是讓你想不到的，是不是！
　
大日如來。佛眼佛母。阿彌陀佛。蓮花童子。
　　
這樣子具有大法傳承加持力的延續是不可能停止的，沒有開始，也沒有結束。對於具有信心及虔誠精進的聖弟子來說，加持永遠都是存在的，從來不改變，也不可能減少。
　　
我的轉世，其區域性甚廣，其實在亞洲轉世是最多的，但，也有在非洲、美洲、歐洲、中東……。我這本書，沒有把它寫出來，若有機緣，將來再寫吧！我也曾轉世到日本、韓國、東南亞一帶，但，我也沒有寫，這本只寫印度、西藏、中國，就這三個區域，就已經寫不完了，在記憶帶中，還有很多很多。
　　
轉世中有很多世，都是修行人。有很多世是皇帝、國王。有很多世是哲學家。平民百姓也有。
　　
我在此寫上一偈：生命原來無短長。就算死去也再轉。相見就算有緣分。且記修行此莫忘。聚會終必會捨離。顯象自知皆如幻。

二零一二年夏

文 / 聖尊蓮生活佛
真佛報－真佛論劍專欄

受人供養

蓮生活佛盧勝彥

我常常對法師們說，受人供養，要非常的珍惜，最好我們的苦力修行，要能夠對得起供養我們的施主，這只是最起碼的。我們更要發心，替施主消災解除業報，也因為施主供養我們，積了功德而普獲吉祥。

以前，有法師出家，其出家因緣，竟然是：

「失業了！」「失戀了！」

又：「躲債。」

也有：

「不做事，有飯可吃，遊山玩水，不亦樂乎！」

這樣子的出家因緣，值得商榷，但，出了家就應該明白因果業報之理，知道「受人供養」並非白白享福，我們在「天廚」貼上一偈，要時時警惕：

施主一粒米。
大如須彌山。
如果不修行。
披毛戴角還。

（這個偈，在我書中，提示很多次了）

我們不只是在舉止動念之中，除自己的業，滅自己的罪。更要念念不停的為廣大眾生迴向，令眾生得增上緣。

經云：「飯凡人百，不如飯一善人。」又「飯持五戒者萬人，不如飯一須陀洹。」接著「飯阿那含一億，不如飯一阿羅漢。」這就是指供養人所得的福報，施主能夠 供養到一位真正的聖賢僧，其福報是非常大的。供養了一位阿羅漢，福報已經無窮了，更何況是供養一位菩薩，供養佛，那真是天大的福份。

眾生供養出家人，是應該。

出家法師修行迴向，是應該。

眾生供養得福報。

出家法師須苦力修行，做一個真正的福田僧吧！


蓮生活佛盧勝彥文集 第160冊「葉子湖之夢」- 受人供養