咳嗽最是煩人

蓮生活佛盧勝彥

有一回。
　　我起床，喉嚨有點乾，於是咳了二聲，咳不出什麼東西。一整天，喉嚨有一點毛毛的癢，所以咳的聲音就多了些。
　　當晚，我入睡。
　　想不到喉嚨癢的厲害，拼命的咳。
　　快入睡時。
　　又咳。
　　快入睡時。
　　又咳。
　　翻來覆去，正睡、側睡、右睡、左睡、頭墊高睡、坐睡。
　　無法入眠。……
　　我個人感覺，晚上入眠，最怕是咳嗽了！
　　
　　接連幾天如此，我真的怕到了。
　　我吃了：
　　甘草止咳水、喉片。
　　氣管擴張劑。
　　噴喉嚨的藥水。
　　維他命C。
　　最後我去找「專治咳嗽」的醫師，醫師先給我打一針。
　　後來又給我藥，五顏六色的，有的白天吃，有的晚上吃，有的臨睡吃。
　　有好一些。
　　但又回來了，這回更厲害，好像那股氣是由肺部出來的。
　　喉嚨及氣管發出古怪「咻咻」的聲音，糟糕，是「嗄{口龜}」了！
　　「咻咻」的聲音一發出，好像有一口痰，塞在喉嚨口，一口氣幾乎喘不過來。
　　啊啊！
　　好像要肺炎了！
　　
　　接著我吃「抗生素」。
　　又吃「消炎片」。
　　醫師開給我「第二代」的及「第三代」的，甚至把最強的藥全開出來了。
　　我滿桌子全擺了藥。
　　吃的。
　　噴的。
　　丸的。
　　藥散的。
　　膏的。
　　但，氣死我了，吃到連心臟都「碰碰」的跳，心都要跳出來了。太刺激了！
　　
　　最後，我向我的本尊「瑤池金母」祈禱：
　　戴鳳冠。
　　左手仙桃。
　　右手拂塵。
　　我說：
　　瑤池金母，你是我相應的本尊。你我不二，是一不是二，你就是我，我就是你。我咳嗽，你就咳嗽，難道你喜歡咳嗽嗎？
　　（用激將法）
　　於是，瑤池金母現金身，仙王現身不同凡響，紅雲四射，片片飛舞，中間現出霞光萬道的本尊，祂持拂塵，輕輕一揮。
　　當夜好睡。
　　醒來一身輕，全好了，咳嗽無影無蹤，真的好了耶！
　　
　　我實實在在告訴聖弟子：
　　相應本尊，非常重要。
　　祈求本尊加持攝受非常重要。
　　本尊相應，道心自然會堅固。

文 / 聖尊蓮生活佛
真佛報－真佛論劍專欄

漏與無漏

蓮生活佛盧勝彥

　　我在傳授密教「無漏法」期間，有一位醫師弟子，帶來一大份醫學報導給我。

　　「師尊，你這無漏法，使精液不排出，逆流而上，是違反醫學原理的，會產生很多的疾病，你看看這些醫學新知。」

　　我看了醫學新知，再聽醫師弟子的話，心中大駭。

　　坦白說，佛法與醫學，同調與不同調，很難說得清楚明白。

　　舉「吃素」的例子：

　　很多醫學報告，認為吃素是偏，營養不均衡，會惹出很多毛病。

　　但，也有醫學報告說，吃素身體會健康。

　　（誰是誰非，仍無定論）

　　我在密教學了「蓮師」的大圓滿法。

　　黃教學了「宗咯巴」的大威德法。

　　而事實上，我的無漏法學自「薩迦證空上師」，這位大上師，傳授我「道果」。

　　眾所周知，「道果」是「卓米」從印度大成者「童毘黑茹」那裡學成。「卓米」將「道果」修持法傳回西藏，而我從「薩迦證空上師」得到道果。

　　「道果」正是花教的傳承。

　　我學習「薩迦六勢變」──

　　一、日月朝天。

　　二、舌抵上顎。

　　三、上行氣盡出。

　　四、壓喉結。

　　五、腹貼背。

　　六、提肛。

　　習之久久，就成了「無漏」了，一點點精液也不漏出，再配合三式金剛拳，「提明點飛須彌山」，我實實在在告訴大家，我完完全全證明了「無漏法」。

　　男的不漏精。

　　女的不漏經血。

　　（女行者修法與男行者不同）

　　關於證得大樂的問題，我已經說了很多遍，學了無漏法，明點（精液）逆行，得「四喜四空」，這明點通脈，真氣通脈，因摩擦產生的快樂，又長又久又真又確，這是「大樂」。

　　而世俗男女，精液排出，其樂只一剎那，馬上變得沮喪，垂頭喪氣。

　　我個人認為那不是樂，反而是一種空虛的「苦」，發洩過後，如洩了氣的皮球。

　　我得了「無漏法」，又證明了「無漏法」，欣喜異常，這是我在修行中證明了欲界天的「欲樂禪定」，也就是「大樂」。

　　我發覺「無漏法」與「道家」有相通之處，所謂「煉精化氣，煉氣化神，神之神之，是為道也。」

　　而「無漏法」也是一樣，將上提的精，用「拙火」化為真氣，而真氣遍行全身，就成了「金剛體」，這就是身心的「金剛不壞身」了。

　　我盧勝彥，不喜世俗射精之樂，不但不喜，而且非常的厭惡。

　　我盧勝彥是證得「大樂」的人，在一片「法喜」「法樂」之中，如同神仙一般，如果有人，也證得「大樂」，他一定會同意我的看法。

　　對世俗男女的射精高潮──不屑。

　　我完全沐浴在「法樂」之中。

　　關於醫師弟子的提示，精液若不排出，逆流會產生諸多疾病，對身體反而有害。我的回答是，如果逆流的精液，用「拙火」化為真氣，氣已無形，通脈聚頂，或周行全身，反而對身體有益才是，不知我此說對否？

　　我確實修成「無漏」。佛、菩薩、金剛、護法、空行、諸天，可以為證。

文 / 聖尊蓮生活佛
真佛報－真佛論劍專欄

傳奇的轉世

蓮生活佛盧勝彥文集第228冊- 法王的大轉世

關於盧師尊的轉世，這記憶帶中，寫出來的，只是少數中的少數。如果要全部寫完，恐怕十本書也是寫不完的，多到難以思量。為什麼呢？因為這是「蓮花童子」百世救度眾生的大事業。
　　
轉世的過程中，我知道有三大轉化：一、修行人。二、王者。三、平凡人。
　　
盧師尊縱然在轉世為平凡人之中，仍然有不平凡的表現，這些不平凡的表現，深刻而詳盡地見證了他對未來世代人們所帶來了一些利益。
　　
我也不諱言，在轉世之中，我是阿彌陀的「意」的化現，當然也是文殊菩薩的「口」化現。大家可以想一想，「舍利弗」是智慧第一，文殊師利菩薩也是智慧第一，「舍利弗」的智慧，「文殊菩薩」的智慧，這二者豈有差別？
　　
再說，我也是觀世音菩薩的「身」化現，這又怎麼說呢？幾乎每一世，都是「慈悲」的救度眾生，在這一世的盧師尊，也說：「不捨一個眾生。」「粉身碎骨度眾生。」
　　
盧師尊一再的強調：「出離心。」「菩提心。」「中觀正見。」
　　
這「菩提心」正是觀世音菩薩大慈大悲救苦救難的「心念」了。觀世音菩薩的「行願」。
　　
這種轉世，是依照不同的時代背景及依照眾生不同的生活方式，而示現相異的形象，看起來是不同，但，其實利益眾生是一樣的。
　　
或許有些人會以為，盧師尊沒有那麼偉大吧？這樣子的概念或許會有，但，何不想一想，昔日的毛頭小子，將來怎會變成五百萬人之師，很多事情都是讓你想不到的，是不是！
　
大日如來。佛眼佛母。阿彌陀佛。蓮花童子。
　　
這樣子具有大法傳承加持力的延續是不可能停止的，沒有開始，也沒有結束。對於具有信心及虔誠精進的聖弟子來說，加持永遠都是存在的，從來不改變，也不可能減少。
　　
我的轉世，其區域性甚廣，其實在亞洲轉世是最多的，但，也有在非洲、美洲、歐洲、中東……。我這本書，沒有把它寫出來，若有機緣，將來再寫吧！我也曾轉世到日本、韓國、東南亞一帶，但，我也沒有寫，這本只寫印度、西藏、中國，就這三個區域，就已經寫不完了，在記憶帶中，還有很多很多。
　　
轉世中有很多世，都是修行人。有很多世是皇帝、國王。有很多世是哲學家。平民百姓也有。
　　
我在此寫上一偈：生命原來無短長。就算死去也再轉。相見就算有緣分。且記修行此莫忘。聚會終必會捨離。顯象自知皆如幻。

二零一二年夏

文 / 聖尊蓮生活佛
真佛報－真佛論劍專欄

頭痛的痊癒

　蓮生活佛盧勝彥

玉芳居士，是一位老師，她是師範大學的高材生，學校的成績一直很好，人也長得苗條清秀。她的教學生涯，學生對這位老師，讚譽有嘉，認為是一位教師的模範。

　　後來不知何故，常常頭痛，最初以為是小毛病，不去注意，但是，頭痛一直不好，而且變本加厲，痛到臉色發青、嘔吐，無法教學，這位好老師不得不正視頭痛的問題。

　　她找遍醫師。
　　家庭醫生。
　　神經科醫生。
　　腦科。
　　婦產科。
　　免疫科。
　　等等等等。
　　甚至腦部「斷層掃描」。中醫師她也看，針灸師也看。
　　最終的，始終不好。

　　她最早找的是醫師，醫師治不好，再找「土司啊！」用了許多偏方，最後找的是「符仔仙」，請人畫符唸咒。
　　玉芳老師絕望了。
　　後來，她聽到有人告訴她：
　　「南投草屯虎山上有一座雷藏寺，每星期六下午三時，有一位蓮生活佛盧勝彥，主持密教護摩火供，並且講經說法。」
　　「說完法後，又有灌頂，灌頂之後，盧師尊又一一摸頂。」
　　「很多人被摸頂之後，有很多種病，均會痊癒，神蹟連連，很多病好的人讚不絕口，因此人愈來愈多，何妨試試。」

　　玉芳老師說：
　　「不去！」
　　（她覺得宗教治病是毫無科學證據，摸頂能治病，不可信也）
　　又有人告訴她：
　　「有人腳痛，盧師尊一摸腳，痛就好了！」
　　她說：
　　「哪有這種事？」
　　又有人告訴她：
　　「有人頭痛，一摸頭，頭痛好了！」
　　她說：
　　「真的？」
　　她說：
　　「蓮生活佛盧勝彥，他外面的風評不是很好！」
　　人說：
　　「本人跟外面風評不一樣。每次法會都是萬人朝山，真的不同。」

　　玉芳老師終於來草屯雷藏寺，她從頭坐到尾，不覺有什麼差錯。這是密教護摩火供，喜金剛說法，說法活潑風趣。到了摸頂，萬人夾道，盧師尊一一摸頂，玉芳老師就被輕輕摸了一下頭。

　　當天晚上，做了一個夢：
　　「她到美容院做頭髮，盧師尊是美容師，給玉芳老師梳頭髮。這一梳，從玉芳老師的頭中，掉出了很多蟲蟲，這些蟲蟲都是毛茸茸的，嚇得玉芳老師大叫。」
　　這一叫，就醒了！
　　奇怪的事情發生了！
　　玉芳老師不再頭痛，一星期、一個月、一年。
　　她主動上山聽法。
　　也接受皈依灌頂了。
　　她成了玉芳居士。
　　玉芳居士成了正式的真佛宗弟子，她主動宣導多人皈依，因為她的頭痛症會痊癒，是盧師尊給她的一個夢

文 / 聖尊蓮生活佛
真佛報－真佛論劍專欄

蓮緻上師說「殭屍鬼」

蓮生活佛盧勝彥

那是一次的飯局。
　　
蓮緻上師提到「殭屍鬼」的真實故事：
　　
有一位同門，是大家族。
　　
首先是家族中有一人死亡，辦好了喪事之後，才隔一個月，又有一個人死亡。
　　
他們認為巧合罷了，又辦好了喪事之後，才二十天，第三人死亡。
　　
咄咄怪事的是，這第三位是年輕人，不應該死而死，家族出現了騷動。
　　
他們去請法師灑淨作法，以為就無事了，沒有想到的是，第四位又死了。
　　
家族人人惶恐，半年不到，連死四位。
　　
更怪的是：第五位又死了！
　　
又請高明「貢頭師」做「替身法」，以為有了「替身」便高枕無憂了。
　　
第六位又死了！
　　
老天！一年不到，死亡了六位，請風水師來看「陽宅」，「陰宅」，風水師略略看了，改了風水。
　　
第七位又死了！
　　
快要發瘋發狂了，人人內心不安，看看要輪到自己了。
　　
又請高僧拜「梁皇寶懺」、「大悲懺」、「水懺」、「法華懺」、「瑜伽焰口」、「施食」……。
　　
第八位又死了！
　　
救救命啊！救救命啊！只要聞名的法師、貢頭師、風水師、陰陽家、道士、命理師、大師、上人、活佛、驅魔師……。
　　
連醫師、科學家，全莫名其妙，不知其所以然，好好的人，說死就死。
　　
第九位又死了。
　　
天啊！天啊！怎辦？怎辦？
　　
這時，那一位皈依盧師尊的同門，才想到遠在美國西雅圖的盧師尊。
　　
一年多，死了九個。
　　
嚇人不嚇人！幾乎天天在辦喪事。
　　
我一占算。
　　
「天官」「地煞」斬釘截鐵的說：「曾祖父、祖母葬在殭屍地，已成殭屍鬼，每夜飛出，吸活人的氣，氣盡則死，再繼續下去，會死更多人。」
　　
我告訴蓮緻上師，速去幫忙。
　　
擇「除日」午後，開棺。
　　
找「爛泥巴」土，撒殭屍鬼身上。
　　
如此救之。
　　
蓮緻上師奉我旨意，和大膽的族人上山，開棺一看，果真把大家嚇死！
　　
曾祖父、祖母、身穿壽衣壽帽壽鞋，活生生的躺著。
　　
髮增長。（可怖）
　　
指甲增長。（可怖）
　　
面貌如生，犬齒外露，根本就是「殭屍鬼」。
　　
眾人一看，連滾帶爬，跑了好幾個。
　　
剩下幾個，依我律令，把「爛泥巴」往棺木裡扔，然後封棺。
　　
隔了一星期，大家再開棺，奇哉！奇哉！屍體已開始腐化了，原先衣服光鮮，已被蟲咬破了，真的成了死人。
　　
從那一日起──
　　
大家族便正常了，不再有連續死亡的事情發生。
　　
我問：「當初為何不找我？」
　　
他答：「盧師尊住美國西雅圖很遠，又那麼忙。實在無人可找，才想起的。」


文 / 聖尊蓮生活佛
真佛報－真佛論劍專欄

被爸爸打兩次

蓮生活佛盧勝彥‧

笑話一則：

小明哭喪著臉對媽媽說：
「爸爸剛剛打了我，而且還打了兩次！痛死我了！」
媽媽問：「小明乖！為什麼爸爸打你，還打了兩次？」
小明說：「第一次我拿成績單給爸爸看，因為全部都不及格，爸爸很生氣，所以就打了我。」
媽媽問：「那第二次呢？」
小明說：「因為爸爸發現，那不是我的成績單。」
媽媽問：「是誰的？」
小明說：「那是爸爸國中時的成績單！」
哈！哈！哈！

盧師尊說：
這則笑話的禪機，重點在一個字：「打」。
我們曉得，禪宗有兩位大將。
一位是德山「棒」。
一位是臨濟「喝」。
這個「棒」就是「棒打」，禪宗教學何以用「棒打」？其實要刺激行者，早早醒悟，再不醒悟，再打第二次。
另外，在開悟關鍵時，用「棒打」，令你印象深刻，即刻開悟。
「棒打」另外有其他的含義，是不可說的。

例如：
師父打你，問：「痛嗎？」
答：「痛！」
師父說：「打到不痛為止！」
（這裡面是有禪機，盧師尊提示，被打而不痛，為什麼？參）

師父又打你，問：「痛嗎？」
答：「不痛！」
師父舉棒又打，說：「打到痛為止！」
（這裡面又有禪機，盧師尊提示，為什麼要打到痛才止？參）

●
東京，普淨院，常覺禪師。
陶榖問：
「經云，離一切相則名諸佛。今日諸相紛然，如何是離得？」
常覺禪師答：
「你見著什麼？」
我（盧師尊）告訴大家，你見著什麼？這是一句關鍵語，此關鍵語至重至重，若能悟透，就得了「玄旨」也，開悟了！明心了！

●
我曾告訴大家，盧師尊小時候常常被爸爸打，三天一大打，二天一小打，為什麼會這樣？因為我的出生有疑問，來歷不太明，因而招父怨，被打是常事。

人問我：
「你小時候常被打是嗎？」
我答：
「是。」
人問我：「被打痛嗎？有何覺受？」
我答：「我根本沒有被打！」（這最後的回答，是第一義）

文 / 聖尊蓮生活佛

真佛報－真佛論劍專欄

永別了

蓮生活佛盧勝彥

　　一則笑話。
　　小明生了一場大病，躺在醫院很久很久，與主治醫師建立了感情。
　　小明好不容易康復了，辦了出院手續，出院那天，小明很高興，感激的對主治醫師說：
　　「再見！王大夫。」
　　小明的媽媽非常忌諱「再見」二字，忙說：
　　「不可以說再見，你還想再來醫院嗎？」
　　小明想了想，說什麼才好，終於說：
　　「王大夫，永別了！」
　　哈！哈！哈！
　　（這則笑話，重點是最後一句，永別了，這「永別了」有一絲禪味。）
　　一、人與人間，最後都是永別了。
　　二、人與人，最後都是永別了。
　　三、人與最愛最恨，最後都是永別了。
　　四、永別了！是一切皆空。
　　但，永別了，還不是「開悟」。
　　開悟是：
　　沒有見！
　　沒有再見！
　　沒有永別！
　　（聖弟子們，你們對沒有見！沒有再見！沒有永別！又有什麼意見？說來聽聽。）
　　●
　　僧人問：「命盡緣絕時如何？」
　　禪師答：「死！」
　　僧人問：「此人落歸何道？」
　　禪師答：「薰薰彌宇宙，爛壞莫能拈。」

　　（盧師尊說，這回答並不怎麼樣，如果用第一義來說，應該是：死也是假名！道也是假名。）
　　我問聖弟子：
　　死是假！
　　道是假！
　　什麼才是真？
　　速道！速道！
　　●
　　僧人問：「教中人說，阿逸多不斷煩惱，不修禪定，佛陀授記阿逸多，將來成佛無疑、此理何在？」
　　禪師答：「鹽又盡，炭又無。」
　　僧人問：「鹽盡炭無時如何？」
　　禪師答：「愁人莫向愁人說，說向愁人愁殺人。」
　　僧人問：「如何得念念相應去？」
　　禪師答：「驚水魚龍散。」
　　僧人問：「念念相應後如何？」
　　禪師答：「海北天南各自行，不勞魚雁通消息。」

　　（盧師尊說，僧人與禪師的對話，你都必須腦筋急轉彎，裡面固然有深意，但，一般人是看不懂的。例如，阿逸多不斷煩惱，不禪定，何以授記成佛？你可以如此想，在阿逸多，煩惱本空、本無、本菩提。能悟此者，不修禪定亦禪定，有煩惱等於沒有煩惱，這不是佛是什麼？）　　
　　我領悟：
　　盧師尊不是人，不是人，是什麼？


文 / 聖尊蓮生活佛
真佛報－真佛論劍專欄

啤酒是酒嗎？

笑話一則：

警察問老王： 「喝酒了？」
老王答：「沒有啦！」
警察問：「怎麼有酒味？」
老王答：「喝了杯啤酒！」
警察說：「啤酒也應該是酒，不是嗎？」
老王說：「請問蝸牛是牛嗎？」
警察說：「不是！」
老王問：「請問醬油是油嗎？」
警察說：「不是！」
老王問：「請問姑娘是娘嗎？」
警察說：「不是！」
老王問：「那啤酒當然不是酒了！」
警察說：「………。」
哈！哈！哈！
盧師尊說，這警察與老王的對答很有意思，雖然不一定合宜，但，有它的邏輯在。
例如：
「太陽餅裏，有太陽嗎？」
「月餅裏，有月亮嗎？」
「老婆餅裏，有老婆嗎？」
以前學「辯論」，最有名的是：
白馬是馬。（確實是馬）
馬非白馬。（因為馬有很多的顏色）
引伸成：
慈濟是佛教。（確實是佛教資糧道）
佛教非慈濟。（因為佛教廣泛，慈濟是其中之一）
有人問盧師尊：
「開悟是不執著？」
盧師尊答：
「不執著是開悟，但，開悟卻不是不執著。」
有人問：
「須斷煩惱，悟無所得。是頓悟？」
盧師尊答：
「悟無所得，是的。須斷煩惱，是的。但開悟太廣泛，非無所得而已。」
諸聖弟子仔細聽：
您只要真實確知「法旨」，便全部豁然而開，這是絕對的開悟。
●
襄州，普寧院，法顯禪師。
僧人問：

「曩劫共住，為什麼不識親疏？」
法顯禪師答：

「誰？」（至妙之答）
僧人問：

「更待我來說嗎？」
法顯禪師答：
「你不懂我的話！」
僧人問：
「千山萬水，如何登涉？」
法顯禪師答：
「青霄無間路，到者不迷機。」
盧師尊說：
這位法顯禪師不凡，一句「誰」字難思妙，這「誰」字包含無窮的廣義，能悟此字，便知「玄旨」。達到開悟的境界，一點也不迷惑了。
誰是盧師尊？
誰？誰？誰？誰？誰

文 / 聖尊蓮生活佛盧勝彥

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